Правительство Палестинской автономии заявило о намерении подключить районы сектора Газа к египетским электросетям. Деньги на реализацию проекта выделит саудовский Исламский банк развития. В январе правительство Израиля ввело блокаду сектора Газа, добиваясь прекращения обстрелов города Седерот палестинскими радикалами. Против блокады выступают не только мирные палестинцы, но и правительство автономии, которое, кстати, считается в Газе нелегитимным. В июне 2007 года власть там захватило «Исламское движение сопротивления» (ХАМАС). О перспективах воссоединения автономии и о последствиях экономической блокады газета «Время новостей» беседует с палестинским министром сельского хозяйства и социального обеспечения Махмудом ХАББАШЕМ. Этот 47-летний политик родом из лагеря беженцев Нусейра в секторе Газа. В 1994 году он вышел из ХАМАС и вступил в более светскую организацию ФАТХ.

-- Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного, я приветствую вас в городе Рамалла, на палестинской земле. Мы, мусульмане, обязаны быть гостеприимными, равно как и обязаны уважать каждого человека вне зависимости от его национальности или веры. К этому призывает наша религия.

-- Как же тогда быть с теми, кто призывает к террористическим актам против Израиля?

-- Причиной взаимной ненависти является отсутствие взаимопонимания. Оно вытекает из стереотипов, в основе которых лежит невежество. Я уверен, что в Израиле немало людей, которые представляют себе палестинцев как террористов, готовых взорвать себя ради религиозных идеалов. Но это представление ошибочно. Когда-то мы были простыми крестьянами, живущими на своей земле, и никто не отождествлял нас с религиозными фанатиками. Точно так же многие мои сограждане видят в израильтянах только солдат, которые угнетают палестинский народ. Но ведь не значит, что армия -- это и есть все израильское общество.

-- Многие в Израиле, да и в Палестинской автономии уверены, что арабо-израильский конфликт разрешить невозможно. Дело даже не в вопросе о палестинских беженцах и статусе Иерусалима. Слишком разная ментальность у этих двух народов...

-- Конфликт между нами не является религиозным, что бы ни утверждали радикалы с обеих сторон. Этот конфликт политический, а любой политический спор можно разрешить. Заявления о том, что арабо-израильский конфликт невозможно решить мирными способами, лишены смысла. Бог создал интеллект. Но за годы противостояния оба народа, к сожалению, не раз демонстрировали, что мы как бы и не заслуживаем этого дара.

-- В июне 2007 года «Исламское движение сопротивления» (ХАМАС) захватило власть в секторе Газа. В чем причина раскола в Палестине?

-- В основе того, что происходит в секторе Газа, лежат соглашения в Осло (палестино-израильские мирные соглашения были разработаны в Осло и подписаны в Вашингтоне в 1993 году. -- Ред.). Сразу после подписания этого договора мы были уверены в том, что совсем скоро обретем наконец свое государство. Однако с тех пор мы не только не получили независимости, но и не почувствовали, что наша жизнь стала легче. Израиль продолжил строительство поселений на нашей территории, его армия не прекратила свои операции в наших городах, экономическая ситуация в автономии остается тяжелой, а переговорный процесс зашел в тупик. Все это привело нас к отчаянию и как следствие -- к радикализации некоторых элементов нашего общества.

-- То есть вы считаете, что в расколе Палестинской автономии виновато не ее правительство, а Израиль? Но ведь еще в 2005 году Израиль в одностороннем порядке эвакуировал все поселения из сектора Газа...

-- Это и повлияло на ситуацию в секторе. Если бы вывод войск и поселений был согласован с правительством Палестинской автономии, то в секторе Газа не возник бы вакуум власти, который и привел к кризису. Вакуум -- явление неестественное, он всегда заполняется какими-то силами. Результаты выборов в законодательный совет автономии (большинство мест в парламенте в январе 2006 года получило движение ХАМАС. -- Ред.) доказывают, что действия израильских властей укрепляют позиции радикалов и наносят вред палестинскому «лагерю мира». После выборов политика Израиля по отношению к нам не изменилась, что привело к трагическим событиям в Газе.

-- А пример такой политики?

-- Пожалуйста: экономическая блокада сектора Газа. Как, скажите, запрет на экспорт сельскохозяйственной продукции из Газы в Израиль может остановить обстрелы ракетами «Кассам» израильской территории? Мы выступаем против этих обстрелов, но мы и против тактики коллективного наказания жителей сектора, которую сегодня применяют израильтяне.

-- И все же есть ли у правительства программа действий по преодолению внутреннего кризиса?

-- Вы рассматриваете этот вопрос как внутрипалестинскую проблему, а я считаю, что ее решение возможно только в контексте общего палестино-израильского урегулирования. Никто из нас, палестинцев, не желает раздела нашей родины. Сектор Газа и Западный берег реки Иордан -- это одно государственное образование. На ваш вопрос, есть ли у нас оперативный план по преодолению внутренних разногласий, я отвечу положительно. Пусть только израильтяне позволят нам его реализовать.

В 1993 году мы подписали соглашения с Израилем. С тех пор прошло почти 15 лет. Все эти годы мы потеряли даром. Так что, если Израиль желает мира, пусть перестанет чинить нам препятствия на пути к независимости. Но готов ли Израиль к тому, что его соседом рано или поздно будет палестинское государство?

-- Израильский премьер Эхуд Ольмерт и глава Палестинской национальной администрации Махмуд Аббас ведут переговоры, которые включают в себя и обсуждение болезненной темы статуса Иерусалима. Палестинцы считают, что Иерусалим должен стать столицей их будущего государства, а израильтяне заявляют, что Иерусалим уже является столицей Израиля...

-- Иерусалим должен быть городом для трех мировых религий -- ислама, христианства и иудаизма. И все же его придется делить. Восточный Иерусалим будет столицей палестинского государства, Западный -- столицей Израиля. В каждой части города будет свой муниципалитет, и желательно создать еще одну структуру, которая бы координировала работу этих муниципальных советов. Мы выступаем также за создание совместных полицейских сил в Иерусалиме. Этот город должен быть городом без границ, открытым для всех. Весь Восточный Иерусалим -- а значит, и весь Старый город -- должен перейти под суверенитет палестинского государства. Что касается Святых мест, то мы предлагаем, чтобы они управлялись специально созданными религиозными советами.