Окончание. Начало на стр. 1 -- И на них можно надевать пояс шахида и отправлять на теракт? -- Нет. Чтобы человек стал самоубийцей-смертником, он еще должен чувствовать себя или совсем слабым, или почти богом. Чувствовать себя человечным он в силу неблагоприятного развития не может. Один из внутренних мотивов подобного преступления -- почувствовать собственное всесилие, справиться с беспомощностью. Таким людям свойственны экстремальные переживания -- зависть и обида. Они завидуют тем, кто живет лучше, они обижены на них. Они не могут принимать другого человека таким, какой он есть. Они не могут принимать себя такими, какие они есть. И они не могут принимать жизнь такой, какая она есть, и считать ее достаточно хорошей, несмотря ни на что. А это главные условия жизни на свете. Для них в мире царит абсолютное зло. -- Нужно ли какое-то специальное усилие, чтобы стать не просто самоубийцей, а террористом-смертником? -- Не нужно. Американский психолог Карл Меннингер доказал, что самоубийство соединяет три желания -- убить, быть убитым и желание умереть вместе. Тогда становится понятен совершенно иррациональный поступок чеченки, которая пыталась убить главу чеченской администрации Ахмада Кадырова в мае. Она прекрасно понимала, что взрыв убьет и массу ее же соотечественников-чеченцев. Для самоубийства нужно не усилие, а ряд определенных переживаний. Последние эпизоды в Чечне, когда взрывали себя женщины, похоронившие близких, показывают, что, возможно, речь идет о таком психологическом явлении, как невозможность оплакать умерших и внутренне признать, что их больше нет. Это весьма важное свойство души -- способность горевать, но при этом сохранять образ близких, связь с ними в своем внутреннем мире. Люди, которые не способны признать смерть своих близких, сами как бы становятся ими. -- Вы не думаете, что это экспорт из арабского мира? -- Экспортировать можно товар, на который есть покупатель. Купить такой товар может только тот, для кого понятно такое переживание. Он -- убитый убийца, он чувствует себя убитым уже в тот момент, когда замышляет это преступление. -- Обязательно ли нужен человек, который объяснит шахиду, что он должен делать? -- Допустим, кто-то ему объяснил. Но он должен на это согласиться, а для этого ему нужно иметь очень специфическое собственное переживание. У этих женщин были убиты мужья, потом сыновья, и это ужасно. Но ведь в той же Чечне есть люди, тоже пострадавшие от войны, но торгующие на рынке, что-то выращивающие, пасущие скот, берущие на воспитание сирот, содержащие кафе на два столика. У этих людей есть их собственная приватная жизнь, в жизни вокруг они видят и хорошее. Но когда культура переживает геноцид за геноцидом, все больше шансов вырастить людей, которым мир будет казаться абсолютно плохим.