Сегодня в поселке Новый Быт Чеховского района Московской области состоятся похороны настоятеля Свято-Вознесенской Давидовой пустыни архимандрита Германа (в миру -- Хапугин Вячеслав Николаевич), погибшего от рук неизвестных преступников в ночь на 26 июля. Вчера же соболезнования в связи с этой трагедией выразил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. "С глубокой скорбью узнал о трагической гибели настоятеля Вознесенской Давидовой пустыни архимандрита Германа. Совершено жестокое и кровавое преступление, через нарушение всех божественных и человеческих законов, -- сказано в послании Алексия II митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию. -- Пороки глубоко проникают в жизнь общества тогда, когда оно удаляется от вечных библейских заповедей -- "Не убий", "Не укради".

Между тем уголовное дело, возбужденное Чеховской райпрокуратурой в связи с убийством архимандрита Германа, забрала прокуратура Московской области. При этом появилась информация о задержании подозреваемых в нападении на настоятеля, но вскоре следователи это категорически опровергли. Также выяснилось, что священник стал жертвой не целенаправленного убийства, а задохнулся в дыму от небольшого возгорания, возникшего либо в ходе, либо уже после ограбления.

Тело священника было обнаружено днем послушниками монастыря в его личных покоях, служивших ему одновременно и монашеской кельей, и рабочим кабинетом. Как выяснили эксперты, смерть наступила около четырех-пяти часов утра того же дня. Руки и ноги убитого были связаны электрическим проводом, на бороде и части вещей эксперты обнаружили следы огня, в комнате царил беспорядок, напоминавший скоротечный обыск. Два сейфа, находившихся в кабинете, были открыты, но никаких видимых следов взлома на них заметно не было. Из одного сейфа, небольших размеров, преступники забрали только хранившуюся там валюту. Содержимое большого сейфа, где хранились старинные иконы, кресты (по некоторым данным, инкрустированные бриллиантами), вовсе не тронули.

Основной версией преступления следствие считает ограбление. В ее пользу прежде всего говорят пропавшие из сейфа деньги. Установить сумму, находившуюся в сейфе, сыщики пока только пытаются по приходным книгам, но уже понятно, что деньги это немалые. В монастырской кассе хранились не только собственные средства обители, но и пожертвования -- монастырь часто помогал нуждающимся оплатить операции или лечение. В первые часы расследования под подозрение попали двое мужчин, работающих в монастыре, -- повар, 21-летний уроженец Белоруссии, и 34-летний местный житель, работавший грузчиком. Но официального обвинения им предъявлено не было, а прокуратура Чеховского района заявила, что мужчины были задержаны за административные правонарушения и подозреваемыми по делу не являются.

Эти двое действительно не вязались с почерком грабителей. Последние, судя по всему, разбирались в раритетах и ценностях, хранившихся в келье, и потому не стали их брать. Сбыть редкие иконы довольно сложно, к тому же это может служить зацепкой для следствия, и грабители, похоже, это хорошо понимали. И сыщики полагают, что ночные гости искали только деньги.

Архимандрит Герман был так называемым благочинным церквей всего Чеховского округа, и через него могла проходить не только информация о финансовых потоках, но и сами деньги. Возможно, преступники решили, что средства собираются непосредственно в самом монастыре.

Также вчера эксперты опровергли первоначальную версию о том, что священник умер от черепно-мозговой травмы. Никаких серьезных повреждений на его теле обнаружено не было. Умер настоятель от асфиксии -- задохнулся в дыму, когда загорелась его борода и простыня, на которой он лежал. Вскрытие показало ожог верхних дыхательных путей -- это значит, что он еще дышал, когда начался пожар.

Причиной возгорания, которое затухло само, как полагают следователи, стало короткое замыкание проводов, которыми преступники опутали настоятеля и один из которых оставался под напряжением. При этом не исключается вариант, что грабители пытали жертву током, добиваясь, чтобы он им что-то рассказал или отдал ключи от сейфов. Это, кстати, также не вяжется с версией «случайного ограбления», совершенного пьяницами или гастарбайтерами. Тем не менее предположение, что архимандрита Германа грабили люди, хорошо знакомые и с ним, и с расположением помещений монастыря, скорее можно считать фактом. Найти покои владыки ночью на территории (далеко не маленькой) среди целого комплекса зданий мог либо хорошо информированный человек, либо знакомый с ним. Чужого ночью священник вряд ли пустил бы.